Docentes
| Christian Wentzlaff-Eggebert | Curso Intensivo “El pueblo y su identidad" |
| Christiane Biehl | Strategic Partnerships replacing Intensive Programmes? |
| Antonio Sáez-Arance | Identidad e identidades en la Historia: sobre la actualidad y los problemas de un concepto |
| Claudia Hammerschmidt | Identidades reinventadas desde el exilio. Ecologías de Guillermo Cabrera Infante |
| Gabrielle Morelli | Élites culturales-militares y pueblo en la I Guerra Mundial: Unamumo intervencionalista en el frente italiano |
| Marina Bianchi | La sociedad en la que no nos reconocemos, desde la poesía visual |
| Enrico Lodi | Entre ética e ironía: aspectos retóricos en los “pies de foto” de Juan José Millás |
| Diana Motoc | La expresión de la voz del pueblo a través de los culturemas en La plaça del Diamant y su recepción en el espacio cultural rumano mediante la voz del traductor. |
| Virtudes Atero Burgos | Patrimonio popular intangible: El Romancero hispánico como historias de vida fabuladas |
| Cándido Martín | El copernicanismo en la España del XVI y del XVII. Ciencia, filosofía y literatura. |
| Antonio Frías | Las Voces de los "Quijotes" |
| Facundo Tomás | Wagner entre naranjos |
| Pedro Piñero | Del romance de pliego de cordel al romance tradicional. El caso de La Samaritana |
| José Manuel Camacho | Crónica de una muerte anunciada de García Márquez: la tragedia de un pueblo caribe |
| Antonio Martínez González | Religión y sociedad en la Granada cristiana: la Cruz de Mayo |
| Gonzalo Águila | Historiografía, mantenimiento y pérdida de la identidad léxica y cultural: el caso de Gualchos a través de los datos del proyecto Vitalex |
| Antonio Tordera | "La acción transcurre en Polonia, es decir en Ninguna Parte". (El teatro en la identidad comparada). |
| Mario Garvin | El pueblo y los libros: prácticas de apropiación e intención editorial |
| Jaume Peris | El pueblo roto. Memoria traumática e identidad colectiva tras la represión militar en América Latina. |
| Javier Lluch-Prats | Los convulsos años treinta: la rehabilitación de la responsabilidad social del escritor |
| Sofía Barrón | Picasso y Cornuty. La absenta como adicción cambiosecular europea. |
| Raquel Macciuci | Lengua e identidad: el voseo rioplatense |
| Gloria Chicote | Pliegos sueltos y folletos en la literatura popular iberoamericana. |
| María Laura de Arriba | El eclipse de los héroes nacionales |
| Daniela Marcheschi | Identidad, Tradición/tradiciones en la literatura y el arte de Europa |
| Silvia Dapía | Exilio e identidad en la obra de Witold Gombrowicz |
| Bianca Bäumler | European endowment for democracy |
| R. Sergio Balches Arenas | Breve aproximación a la crítica de la sociedad polaca de posguerra en la novelística de Stanisław Lem |
| Rosanna Krzyszkowska-Pawlik | Hércules como héroe hispánico: una referencia a la heráldica española. |
| Ewa Nawrocka | El concepto de la hispanidad de Miguel de Unamuno en el contexto utópico del Nuevo Mundo |
| Ewa Stala | Una esquina con identidad uruguaya – la mirada propia, la mirada ajena |
| Marta Pawłowska | Lo suyo, lo ajeno, lo extraño... Distintas maneras de construir la visión de otras culturas en algunas películas de dibujos animados y sus traducciones |
Estudiantes
Elisabeth Pütz | El libro de Perón |
Iris Anna Sygulla | España a través de la perspectiva de sus anti-héroes en Cervantes y Vila-Matas |
Facundo Tomás | in Kürze |
María Loreto Ramírez Guzmán | Ricardo Rojas y la Restauración Nacionalista, Informe sobre Educación |
Mirjam Brandt | |
Jennifer Jendreizik | |
Eva Lena Preuschoff | El general Juan de Lavalle en Sobre héroes y tumbas de Ernesto Sábato |
Viviane Naomi Straub | |
Sara Ambrosoni | La raza protagonista en el Romancero gitano de Federico García Lorca. |
Morgana Boschetti | |
Blanca Felipe Serrano | |
Mihaela Circa | La Escuela Transilvana: contexto histórico y papel cultural |
Sonia Purdea | |
Crina Coman | Identidad nacional y evolución cultural tras la Guerra de la Independencia de Rumanía |
Evelin Vijulan | |
Amelia Gestoso Pérez | El drama histórico de Juan Mayorga. El jardín quemado (1996) |
Ana García Romero | |
Nieves Noemí Núñez Almagro | La importancia de la mujer en la tradición oral del romancero andaluz. |
Jacqueline Arencibia Jorge | |
Juan Jesús González Moreno | |
Víctor Manuel Martín Sánchez | El papel de la neurolingüística en la pérdida de la identidad |
Elena Robles Mateo | |
Jaime García | |
Nicolás Rodríguez Frías | |
Leopoldo Rejón Clemente | Las Artes: poder e influencia en el siglo XXI |
Carlos Peris | |
Yelena Kondrashova Sayko | Identidad en el siglo XXI |
Gemma Burgos Segarra | La gastronomía como seña de identidad. Representaciones literarias |
Victoria Soler Sánchez | La literatura como instrumento en la construcción de la identidad nacional: el caso de El montero de Espinosa, de José Zorrilla. |
Angela Martínez Fernández | |
Martina Pérez Martínez-Barona | Poeta en Nueva York y la crisis poética en Lorca: del poeta del pueblo a la voz de la vanguardia |
Jaime Puig Guisado | Cuba y Losé Lezama Lima. De la independencia política a la política poética. |
Alfredo Crespo Borrallo | |
Javier Manzano Franco | |
Daniel Pavón Téllez | La recreación histórica de el bosque (Cádiz) entre la teatralización y el ritual |
Ángeles Rivas Domínguez | El despertar de las voces: ¿En qué ámbito surge el interés hacia la voz del pueblo? |
María Claverías del Arco | |
Alejandro Vázquez Torronteras | El impacto de la Revolución Francesa en la sociedad española del S.XIX |
Gloria Ruiz López | |
David Porcel Bueno | Historiografía literaria e identidad nacional: el caso de la literatura sapiencial castellana de origen árabe en la producción historiográfica finisecular |
Mercedes Soto Melgar | |
María Galiano Jiménez | La figura del homo sacer en Los girasoles ciegos de Alberto Méndez |
Janneth Español Casallas | La identidad del “pueblo” en el >General en su laberinto< de Gabriel García Márquez |
Marcos Bruzzoni | |
Marta Serafinko | |
Katarzyna Go?ko | |
Katarzyna Kozio? | |
Yelena Kondrashova Sayko |