Temática Programa Intensivo Köln 2012
Esto es el primer curso pluridisciplinario de un ciclo trienal sobre “Europa y sus fronteras”.
Algunas líneas temáticas
Temática del Curso
En este primer curso pluridisciplinario de un ciclo trianual sobre “La voz del pueblo en el ámbito cultural europeo” se tratará de determinar los significados que – a través de los siglos y en distintas zonas del contiente- se prestaron al término ‘pueblo’, y las posibilidades que tenía o tiene el ‘pueblo’ para manifestar sus deseos.
Metodología
Para facilitar el acercamiento a los testimonios proporcionados por las tradiciones culturales y las tomas de posición filosóficas y políticas más decisivas, se han previsto ponencias de docentes y estudiantes sobre los conceptos de ‘populus’, ‘plebs’ y ‘vulgus’ en la Roma antigua, de ‘natio’ en las universidades medievales y términos parecidos, así que los testimonios relacionados con estos conceptos en el patrimonio literario y artístico de los pueblos y estados que comparten rasgos esenciales del espacio cultural europeo. Como en años anteriores España servirá de paradigma, mientras que Hispanoamérica desempeñará un papel importante en la medida en que los estrechos lazos culturales entre España y ese segundo gran polo dentro del ámbito hispánico permitirán incluir una mirada desde afuera y un estudio más detallado de las cambiantes connotaciones relacionadas con las palabras ‘pueblo’, ‘Europa’ y ‘europeo’ a través de documentos y de testimonios en la literatura y las artes.
Algunas líneas temáticas
Podría ser interesante centrarse en testimonios que nos permitan acercarnos de una manera más o menos directa a la ‘voz del pueblo’ y preguntarnos en qué medida ésa ha dejado sus huellas en prerrogativas políticas, prácticas religiosas y, por ejemplo en el área de la así llamada literatura de tradición oral, en tradiciones artísticas.
Preparando el Curso con los estudiantes convendría pues tener en mente entre otros aspectos algunas preguntas así que ciertos fenómenos históricos y puntos de interés:
a) Preguntas generales
¿Qué significaba en otros tiempos y qué significa hoy en día ‘pueblo’?
¿Cómo se manifiesta hoy - o se ha manifestado en el pasado - la ‘voz’ del pueblo?
¿En qué medida podemos referirnos a un `pueblo’ europeo?
¿Conviene hablar de la ‘voz’ del pueblo europeo o de sus ‘voces’?
¿Cuáles son en este contexto el lugar y el peso de la voz (o del voto?) del individuo como miembro de la colectividad llamada ‘pueblo’?
¿Cuáles son los factores políticos, económicos e ideológicos que contribuyen o contribuyeron a desarrollar la conciencia de que todo poder emana del ‘pueblo’?
b) Preguntas específicas:
¿Cuáles son los testimonios filosóficos, jurídicos o artísticos que reflejan la ‘voz del pueblo’ a principios del siglo XIX?
¿Cuál es el papel de la tradición oral en ese contexto?
¿Y cuál es el rol de la secularización en la emancipación progresiva del individuo a partir del siglo XVIII?
¿Cuáles son las nuevas oportunidades que aprovecha el ‘pueblo’ para manifestar sus sentimientos e influir en la vida pública?
¿Cuáles son los rasgos ‘típicos’ que se le atribuyen al ‘pueblo’ en el siglo XIX y cuáles los símbolos que lo representan en los siglos XX y XXI?
c) Fechas históricas:
La Revolución Francesa y la Constitución francesa de 1791 La constitución de Cádiz 1812Gdansk 1980: Le revolución pacífica polacaLeipzig 1989: ¡Nosotros somos el pueblo! Otros puntos de interés:Uniculturalismo y asimilación como consecuencia del concepto francés de una nación unida por ideales comunesLas cortes de Cádiz y la educación del puebloLa Constitución española de 1978 y el multilingüismo